2023年6月1日，習近平總書記來到中國國家版本館中央總館蘭臺洞庫，參觀『漢藏蒙滿文大藏經雕版合璧』和『《四庫全書》合璧』庫展，詳細了解館藏精品版本保存情況。『合古今而集大成』的《永樂大典》，以韻為綱，以字隸事，習近平總書記也牽掛著它們的整理修繕。
國家社科基金特別委托項目『《永樂大典》存卷綜合整理研究』由山東大學牽頭，國內70餘所高校200餘位專家應邀參與，山東大學教授杜澤遜擔任項目主持人。《永樂大典》整理研究有哪些新發現新進展，接下來有哪些安排？近日，我們采訪了杜澤遜。
《永樂大典》保存了我國上自先秦下迄明初的七八千種典籍。600年風雨滄桑，經逢戰亂、火災、盜匪、流散，《永樂大典》從成書之初的萬冊巨帙到現在存卷不足全本總量的4%。近現代以來，眾多學者為《永樂大典》的保護、整理、研究而奔忙。文史學家鄭振鐸曾感嘆：『假如《永樂大典》全部保存到現在的話，我們對於中國古文學史的面貌是可以看得更完全的。』
2020年，全國古籍整理出版規劃領導小組征求《永樂大典》整理工作的意見，作為小組成員，杜澤遜提出對《永樂大典》做系統整理並給出6條建議。2021年，『組織《永樂大典》、敦煌文獻等重點古籍系統性保護整理出版』列入《出版業『十四五』時期發展規劃》。2022年，中辦、國辦印發《關於推進新時代古籍工作的意見》，提出『推進基礎古籍深度整理出版』。
『重視典冊文章的修治，是我們的文化傳統。』杜澤遜向我們舉例說，北宋修《太平御覽》《太平廣記》《文苑英華》和《冊府元龜》，總計達3500卷。『今天要研究中國小說史，需要看《太平廣記》；研究唐代文學，《文苑英華》是頭等重要的書。』再比如《九章算術》，到清代乾隆時期僅存5卷，後4卷失傳。所幸明代修《永樂大典》時大都被引用，到了清代修《四庫全書》，四庫館臣戴震從《永樂大典》中輯出，基本恢復了《九章算術》的全貌。《舊五代史》一度失傳，如果不是四庫館臣邵晉涵從《永樂大典》中一條條輯出來，『二十四史』恐怕只能稱作『二十三史』。
在杜澤遜看來，『我們祖祖輩輩留下來的典籍，記載了古人的社會理想、家國情懷、精神追求、思維方式和價值理念』。很多古籍版本湮滅在歷史長河中，《永樂大典》以類書編纂方式將它們保存下來，因此被視為『輯佚古書的淵藪』。把分散在《永樂大典》各個角落的『隱書』輯出來，讓它們重現人間，這是傳遞到杜澤遜等學者們手中的『接力棒』，也是他們千方百計要做好的一件大事。
《永樂大典》成書時有目錄60卷，正文22877卷，大約3.7億字。即使現存不足全本的4%，也有400多冊、800餘卷，高質量完成整理研究任務，是一項極大的挑戰，也是一項艱巨的考驗。
第一步要解決『看不懂』的問題。『看不懂怎麼辦，那就加標點。』杜澤遜說：『標點、注釋是為了現代人更好地理解和閱讀。閱讀沒有障礙，纔能夠接續傳承，就像寶物一樣，只有接在手上纔能傳給後人。』
《永樂大典》用圓戳斷句，800多卷，幾乎每一卷都有10餘處錯誤。《永樂大典》包攬百科，從天文歷法、禮儀宗教、地理軍事到中醫中藥再到稅收、航運，有很強的專業性。涉及不同學科行業的200多位專家，采取網上辦公的方式，先把細則梳理清楚，然後根據專業所長，每人分配兩卷，兩人一組，改過之後再相互復審。到2023年底，200多位專家已看完兩遍。杜澤遜介紹，今年，項目組的十幾位骨乾專家又組織了一輪『會診』，大家面對面、一冊冊地復核，依然發現一些問題。於是，又從200多位專家中聘請了100多位，作為《永樂大典》標點本的定稿專家。『這一輪審校完畢，再經過骨乾專家的復審，就可以陸續交付中華書局，出版中華人民共和國版本的《永樂大典》。』杜澤遜說。
下一步進行『分書重編』的工作。《永樂大典》具有資料性、工具性，其中引用的文本對於研究者具有3個功能：找到已經失傳的古籍，找到傳世古籍的早期版本，找到分類的資料。杜澤遜和學生們采取先拆書再重新編排的辦法。杜澤遜說：『就像拆房子，拆的過程中知道當年是怎麼黏合起來的，把拆出來的磚、瓦、木頭分類。』按照計劃，拆完後將形成《永樂大典》版本的《詩經》《周易》《史記》《漢書》等。全部完成後，再形成一個『分書重編』版本的《永樂大典》，滿足不同讀者的需求。
杜澤遜研究生一畢業，就參加了王紹曾主持的《清史稿藝文志拾遺》，還參加過季羡林、戴逸兩位專家主持的重大項目。作為『《永樂大典》存卷綜合整理研究』項目主持人，他坦陳對許多參與的學者懷有一份歉意。重大工程勢必曠日持久，短則幾年，長則十幾年甚至幾十年。古籍整理被視為冷門學問，要求參與者耐得住寂寞、坐得了冷板凳。『在考核、待遇等方面不斷完善，大家纔能更無後顧之懮，在冷門中沈得下心、鑽得進去。』杜澤遜說。
『我們要傳承和弘揚中華優秀傳統文化，前提是先接觸文化遺產，看得懂，纔能傳承，進而推動創造性轉化、創新性發展。』杜澤遜說。千方百計呵護好傳承好我們的典籍，『把這件大事辦好』，任重道遠。
《人民日報》( 2024年06月13日20版)
